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周国平文集读后感
更新时间: 2019-06-28

  周国平散文读后感/r/n 篇一:周国平散文读后感/r/n 周国平是我很喜爱的做家。看他的书是高三时候的事,现正在回忆起来,他的书陪同我整 个的高三糊口, 用思虑取给我急躁的表情添加一股沉静的清泉。 周国平的散文集 《恬静》 , 对比旧日的“守望”和“朝圣” ,似乎来得更为纯粹和完全。我喜好《恬静》 ,不只缘于 这个诗意化的词语,更是惊羡“恬静”如许一种境地。周国平允在书中说道: “人生最好的境地 是丰硕和恬静, 恬静是由于脱节了外正在的虚名浮行的。 ” 恰是这种对逃求的让我更深 切地感遭到恬静的非常宝贵。/r/n 按照凡是的环境,恬静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成取灭亡的挣扎。然而 正在周国平却能垂手可得地将恬静的空气融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开 册页,就曾经不克不及释手。正在周国平的随性抒写下,恬静成了一种天然的存正在。春秋长久的提 炼和堆积,让其心里更为充盈,使其生命脱节急躁而逐步趋于恬静。也恰是由于如斯,必定 了恬静不是一种霎时的偶得,而是从最深的中寻找最斑斓的欣喜,这是一种成熟人生的 境地。/r/n 所以, 我一般城市选择正在深夜读周国平, 点一盏台灯, 泡一壶喷鼻茶, 跟从他去寻找恬静。 /r/n 恬静不是一霎时的偶得,恬静需要心灵的创制。正在书的目次里,我发觉了久违的亲热话 题:幸福、艺术、、平平、聪慧、灭亡、存正在书中处处遗留着哲学 和散文的踪迹。这两者时而平行,彼此对望彼此倾心;时而订交,绽放出无声的思维火花,令 旷神怡。书中,他所展示的人生体验取读者 所关心的的词语外壳上,没有一个 “安”字,也没有一个“静”字,但它们都毫不破例埠取恬静的距离最短。周国平所等候的, 恰是如许的一种充满乐趣的恬静。糊口中只需有乐趣为伴,我便不会感应孤单难耐,由于我 会感觉,这恬静,怎样品尝都别无情趣。/r/n 篇二:周国平散文读后感/r/n 似乎每一个假期,学校都回安插读书的使命。仿佛是我们这些学生除了寒暑假之外,就 不会有时间看书了似的。当然,假期所读的书取日常平凡读的完全不正在统一档次,终究,谁有本 事正在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎, 我的同窗们只好拿起 日常平凡只放正在书架上冲样子的名着读了起来。/r/n 我却幸运得多了。多亏我的未雨绸缪,厚厚的一本《周国平散文》 ,让我操纵每天半夜的 时间一点一点蚕食,到放假时只剩下几十页了。我只需连成一气,将之读完即可。/r/n 周国平这个名字,良多人都感觉目生。却是和他一字之差的周和平教员更有些出名度。 周国平先生是一位典型的读书人,着书立说和翻译外国哲学着做似乎就是他工做的全数。他 的书或是文章,无非两个方面:散文漫笔和哲学论着。前者描画了一个文人的家园,后 者反映了他的学术糊口。我读到的,天然是他文人的一面。/r/n 周国平的漫笔散文,实正映了“随”和“散”这两个字。每篇文章都透着淡然,仿佛是 从心中天然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关心本人而不是家国大事,仿佛就一曲停 留正在“修身、齐家、、平全国”的“修身”境地。这看似不敷伟大,用套话说就是“缺 少社会义务感” 。不外若是以他所制定的修身的尺度来权衡,全国之大,那些正行之 事的“伟人们”又有几个是做到了修身、以至测验考试过修身呢?问题是哪一个国度都不 可避免要面对的问题。可若是我们恪守“修身齐家平全国”的方略,循序渐进的话,哪 里还会有污吏得势的事理?/r/n 每小我正在社会上都有本人的使命和。若是不细心叩问本人的心灵,若何能发觉社会 早已为本人预留的?对于我们,人生的大半都是未知,都需要摸索;可是若是正在迈出摸索 的程序之前, 连本人的目标地都不清晰;或是外行进途中慢慢丢失了标的目的, 那又有什么资历口 称本人是正在摸索人生呢?前进的程序一刻也不克不及停下, 了望的目光更是一刻也不克不及松弛。 周国 平用他的散文教给我们把握出生避世入世的度: 即不克不及不问, 那是不成能且的;也不克不及沉 浸于俗世,丢失了。/r/n 若是把攀爬人生的高峰类比于爬山,那么最佳的形态该当是:正在不懈的攀爬,步步 为营,崇山的掩映之中,魂灵则跳出山外,以傍不雅者的清亮目光为前进指明标的目的,永久 失。这明显是仙人的境地,想要达到无疑是奢谈。我们只要退而求其次,正在每次出 发之前先问问本人够不敷果断;按期停下来修整, 总结过去并瞻望将来, 看看本人的线能否 偏移。 “认识你本人” ,这是指点糊口的圣经。/r/n 我但愿本人可以或许这圣经,不忘审视本人。进修的范围,不只是我们现正在体味到的那 么陋劣,我但愿本人有一天能够大白更多。/r/n 【相关文章】读《周国平散文》有感/r/n 读书的人是幸福的——时而像纯实的孩子, 正在清风里取星星一路唱着歌;时而是年轻的逃 逐, 正在风雨中实践着生命的;时而是慈爱的目光, 正在悲天悯人中安抚受伤的心灵。 那么, 读过周国平散文的人,更是幸福的——《丰硕的恬静》告诉我们,正在这喧哗的时代里, “人生 最好的境地是丰硕的恬静。恬静,是由于脱节了虚名浮利的。丰硕,是由于具有了 内界的宝藏。 ” 《正在义取利之外》周国平将“情”做为一种审美的人生立场,从意率 性而行,适情而止,每小我都连结本人的情。 《走进一座圣殿》启迪我们生命的意义是什 么凡此各种,周国平的散文透示的是哲学的思虑、人生的哲学。如许一个充 满聪慧,勤于思虑人生的做家,他一曲都正在摸索人生中的迷惑,关心人类糊口,正在固执 和之间,他给现代社会忙忙碌碌、熙熙攘攘的人群打开一扇认识本人的窗户。/r/n 后来有人问我,每天上班要奔波于松江新城和老城,累吗?简直,病院的工做很是辛苦, 为了便利松江的苍生就医,我和我的同事们天天都至多提前半个小时上班。大夫的伟大,是 救死扶伤的旨;大夫的伟大,是默默付出的。可是,换一个角度来看,这岂不是成功的 风光吗?如周国平所说,成功就是“把本人喜好的事做的精美绝伦,让本人对劲,不要去管别 人怎样说” 。既然选择了成为一名医务工做者,那么,就去勤奋把本人的工做做到最好,让病 人少一点病痛的,多一份关怀的温暖。况且每日清晨鸟语花喷鼻,取爱人相伴而出;每天黄 昏日影横斜,狡猾儿子翘辅弼盼。幸福美事几何哉! 工做中做为医者,乐于奉献;正在糊口中做 为市平易近,乐正在松江。周国平允在《人生贵外行胸臆》中援用袁中郎的一段: “山川伴侣不相凑, 一没趣也。伴侣忙,相聚不久,二没趣也。逛非及时,或花落山枯,三没趣也。 ”取之相反, 身正在松江,此地山美水佳丽美。周末三五老友,结伴而出,或是辰山动物园踏青觅花,或是 泰晤士小镇赏识异域风情,或是小昆山村落品读风土着土偶情,抑或是程十发留念馆感触感染文化内 涵。 松江这方水土, 孕育了几多文明奇迹啊, 今天仍然芳华勃发。 一城两貌既是成长的风光, 更是汗青的。用思维思虑的人是智者, 存心灵思虑的人是诗人, 用步履思虑的人是。

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